- 【作者】：诸葛亮
- 【朝代】：三国
出师表
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂(1)，今天下三分，益州疲弊(2)，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇(3)，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听(4)，以光先帝遗德(5)，恢弘志士之气(6)，不宜妄自菲薄，引喻失义(7)，以塞忠谏之路也。
宫中府中(8)，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同(9)。若有作奸犯科及为忠善者(10)，宜付有司论其刑赏(11)，以昭陛下平明之理(12)，不宜偏私，使内外异法也(13)。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等(14)，此皆良实，志虑忠纯(15)，是以先帝简拔以遗陛下(16)。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之(17)，然后施行，必能裨补缺漏(18)，有所广益。
将军向宠，性行淑均(19)，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督(20)。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所(21)。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也; 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也(22)。侍中、尚书、长史、参军(23)，此悉贞良死节之臣(24)，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣(25)，躬耕于南阳(26)，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰(27)。后值倾覆(28)，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(29)。受命以来，夙夜忧叹(30)，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸(31)，深入不毛(32)。今南方已定(33)，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝(34)，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益(35)，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵; 若无兴德之言， 则责攸之、 袆、允等之慢(36)，以彰其咎(37);陛下亦宜自谋，以谘诹善道(38)，察纳雅言(39)，深追先帝遗诏(40)。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
知识来源：彭格人 主编.中学生古文知识辞典.
- 注释
- 译文
- 赏析
(1)先帝：指刘备。崩殂(cú)：死。古时皇帝死亡叫“崩”，又叫“殂”。
(2)益州： 现在四川省一带。这里指蜀汉。疲弊： 困乏。指刘备于章武二年(222)被东吴陆逊所败事。
(3)殊遇：特别的待遇。
(4)开张圣听：扩大圣明的听闻。
(5)以：表示目的和结果。“以”后边的行动是“以”前边的行动的目的。光：发扬光大。
(6)恢弘：发扬扩大。
(7)引喻：称引，譬喻。义：适宜，恰当。
(8)宫中：指皇帝宫中。府中：丞相府中。
(9)陟(zhì)：进用官吏。罚：惩罚。臧：善，褒扬。否：恶，责备。臧、否，都用作动词。
(10)作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。科：条令。
(11)有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。刑：罚。
(12)理：治。
(13)内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。
(14)侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允：郭攸之、费袆是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎： 都是官名，出入皇宫，侍奉皇帝的近臣。
(15)良实：善良诚实。志虑：志向和心思。忠纯：忠贞不贰。
(16)简拔：选拔。简：同 “柬”，选拔。
(17)咨：询问。悉：都。
(18)必能裨补缺漏： 一定能够补救缺点和疏漏之处。
(19)性行：品德行为。淑：善。均：平。
(20)督：向宠曾为中部督。
(21)优劣得所：好的差的各得其所。
(22)桓、灵：东汉末年的桓帝和灵帝，他们都因信用外戚宦官，加深了政治的腐败。
(23)尚书、长(zhǎng)史、参军：都是官名。尚书指陈震，长史指张裔，参军指蒋琬。
(24)贞良死节：坚贞可靠，能以死报国。
(25)布衣：平民。
(26)南阳：汉郡名，在今湖北省襄阳县一带。
(27)驱驰：奔走效劳。
(28)后值倾覆：后来遇到兵败，指汉献帝建安十三年(208)刘备为曹操所败之事。
(29)临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”即所谓“白帝城托孤”。
(30)夙夜忧叹：早晚忧愁叹息。
(31)泸：水名，金沙江的支流。
(32)不毛：不生草木(的地方)，意思是荒瘠的地方。毛：指草木。
(33)今南方已定：据《三国志·诸葛亮传》，“建兴元年，南中诸郡，并皆叛乱。亮以新遭大丧(按：指刘备之死)，故未便加兵。三年春，亮率众南征，其秋悉平。”
(34)驽钝：比喻才能平庸。驽：劣马。钝：刀刃不锋利。
(35)斟酌损益：权衡得失，考虑取舍。损：减少。益：增加。
(36)慢：怠慢，疏忽。
(37)彰其咎：显示他们的过失。
(38)谘諏(zōu) 善道：询问(治国)的好道理。諏：询问。
(39)雅言：正言。
(40)先帝遗诏：刘备给后主的遗诏。见《三国志·蜀志·先主传》裴注引《诸葛亮集》。
先帝开创基业不到一半就中途去世。现在天下一分为三，蜀汉又很贫弱困乏，这确实是(到了)危急存亡的时刻啊。然而在宫廷内侍卫的臣子毫不松懈，忠心耿耿的将士在外面舍生忘死 ，都是为了追念先帝(对他们)特殊恩遇，想以此来报答陛下啊。(陛下)确实应该广泛听取忠言，来发扬先帝留下的美德，鼓舞志士们的正气，而不应该随便看轻自己，说话不当，以致堵塞了忠言进谏的道路。
皇宫中(的官员)和相府里(的官员)，都是一个整体。赏善罚恶，也不应该两样。如果有干坏事犯法的，应该交给主管部门，根据情况惩罚;有忠心耿耿做好事的，应该交给主管部门，根据情况奖赏，来显示陛下公平严明的法治，不应该有偏有向，使宫中府中的法度不一样。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些如都很善良诚实，也很忠诚专一，所以先帝选拔出来留给陛下。我认为宫里的事，不论大小，都应拿来跟他们商量，然后再实行，一定会弥补缺点和疏漏之处，收到集思广益的效果。
将军向宠，性情品德善良公正，精通军事，从前试用过，先帝称赞他能干，所以大家商议推举向宠做中部督。我认为军队里的事情，都应拿来询问他，一定能使部队团结一致，做到人尽其才。
亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴盛的原因;亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。先帝在世的时候，每和我谈论起这些事，没有一次不为桓帝、灵帝而感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军等，这些人都是忠贞贤良能以死报国的臣子，希望陛下能亲近他们、信任他们，那么，汉朝王室的复兴，就指日可待了啊。
我本是个平民，亲身在南阳种地，只求在乱世中勉强保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不因为我身世低微、见识浅陋，(不惜)降低身分，委屈自己，三次到茅屋里来探望我，向我咨询当今的天下大事，因此我(深为)感动和激励，就答应先帝为他奔走效劳。后来遭到失败，(我)在兵败的危难时刻接受了委任，从那时以来已经二十一年了。
先帝知道我(办事)谨慎，所以在临终时把国家大事托付给了我，(自从)接受重任以来，日夜忧虑叹息，唯恐先帝的托付不能完成，以致有损先帝的英明。所以(我在)五月渡过泸水，深入到不毛之地(作战)。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励并率领三军(将士)，北上去平定中原，但愿能竭尽我平庸鲁钝的才智，铲除掉奸邪凶顽的敌人，振兴恢复汉家的基业，迁回昔日的国都。这(是)我用来报答先帝并效忠陛下的职分啊。至于权衡(朝政的)得失利弊，(向陛下)提出忠诚的建议，那就是郭攸之，费祎、董允的责任了。
希望陛下把讨伐奸贼复兴汉室的任务托付给我，完不成就治我的罪，以此来告慰先帝在天之灵。假若(陛下)没有(听到)发扬善德的建议，就应该责罚郭攸之、费祎、董允的怠慢，并公布他们的过失;陛下也应该自己(多)用心思，征求询问(治国的)好办法，认真采纳有益的意见，深深地追思先帝的遗训。(那)我就承受恩德感激不尽了。
现在(我)就要远离(陛下)，面对着这个奏章，泪如雨下，不知道说了些什么。
诸葛亮在《出师表》中就当时形势、历史教训、先帝遗志等重大问题、结合个人身世，劝诫后主刘禅要“亲贤臣，远小人”，慎于执政用人，防止宦官专权，以保证顺利完成北定中原的大业。
文章可分为两大部分。
前一部分(前五个自然段)旨在劝诫后主，主要是说理，是写作此文的根本目的所在。当时后主即位不过四年，年纪不过二十一岁。主持军国大事的诸葛亮，出征前确有后顾之忧，所以不能不再三叮嘱。其内容有四：一谈形势的严重和应注意的问题：“开张圣听、“陟罚臧否”、“不宜偏私”;二是向后主举荐文臣;三是向后主推举武将;四是告诫后主要吸取历史教训，“亲贤臣，远小人”，防止宦官专权。这四点前后相关，互为补充。
后一部分(后四个自然段) 旨在表明自己的心迹，侧重在抒情。诸葛亮先追述自己的身世和所受的殊遇，进而说明北伐的目的和意义，表明自己为报先帝而忠于后主的决心，最后又谆谆叮嘱后主认真治国，继承先帝遗志。这一部分写得情深意切，从而在情感上打动后主，千万不要忽视文章前一部分提出的告诫，充满殷切的希望。
全篇文字从作者的肺腑流出，在议论中融入叙事和抒情，既晓之以理，又动之以情，析理透辟，严密周至，真情充溢，感人至深。为了表现这种恳切忠贞的感情，文章的语言率直质朴，没有丝毫的矫揉造作。全文六百二十四字，十三次提到“先帝”，七次提到殷切的期望;既不失臣子的身分，又履行了他受命托孤的历史使命。难怪古人说它“志尽文畅”，“表之英也”。
